常在饮茶，使用茶具，同时也知道关于茶的一些故事或者是阅读过一些经典的著作，那么我们今天就来聊一聊茶和道家之间的关系。
道教是起源于我国的一种宗教，所以以道为最高的信仰，道教认为万事万物皆为宇宙万物的本源，因为道教的产生时间比较早，所以茶与道教的关系，以及与茶具的关系也是非常久远的。
在我国，许多茶叶的记载和传说中都可以证明两者的关系非常密切，所以接下来我们先从这本史籍上了解一下有关茶与道教的发展。
在南北朝的时候，著名道家思想家陶弘景在《茶录》中说：“茶荼轻身换骨，丹丘子黄君服之。”由此看来，茶叶的药用和饮用的功效可以让人轻身换骨，这也是道教的道士们经常用茶叶服用来达到修炼的目的，所以在《神异记》中也讲述过这样的一个故事：有一位人士采茶路上遇到了一个道士，他牵着三头牛把其带到了一个瀑布下对他这样说：“我便是神仙丹丘子，听说你善于煮茶，常想得到你的惠赐”。于是只是给他一棵大茶树，从此以茶纪丹丘子。
在《武夷茶歌》中也曾经有讲过，福建武夷山等地，茶树最早也是道教发展起来的，还有这样一个故事，在近代有一个卖茶的婆婆每天会提着壶去卖茶，但她的茶具——壶里的水丝毫不会减，很多人认为他是邪道之人，于是抓了起来，可是到了晚上，老婆婆带着茶具从窗户飞走了，后来人们议论说婆婆是仙人，后世道家的许多成仙飞升的故事往往也与茶有关。
所以以上我们所讲到的这些史料记载，其实也是要表达出的茶与道家之间的不可分的关系，所以大家为什么会这么喜欢茶呢？其实还是要从茶的本身来讲，因为茶本身比较简单，自然淳朴平和，与道家之间崇尚的节俭清静无为的这些思想，很大程度上都有着契合的关联。
茶叶的保健功能也是被道教人无限的放大，所以他们认为茶除了可以健身养性，喝茶修心之外还能帮助羽化成仙，所以他们将茶称为是甘露，称为是仙草或者是灵丹妙药。
所以这也表明了道家与茶的关系是密不可分的，所以除了在喝茶之外，其实相传道教人士很早就开始来种茶树了，所以武夷山以及杭州西湖等地的茶树，其实最开始就是教徒所中，所以他们采茶种茶在饮茶上，完全就称得上是现代的爱茶一族了，而且一定是茶中的发烧友，而且在道教中的思想也讲到了清静和这些观念，所以在品茗艺术上可就产生了深刻的影响了，而清是道家的一个重要的概念。
所以《老子》中也有记载：“天得一以清，地得一以清”。其实已经看成了我们人与生俱来的一些本质的特征，所以他们主张的是无欲故静而追求内心的清净，所以道家所追求的静也与茶叶当中的自然属性是相通的，茶会让人觉得可以亲近，茶具可以包容万水，而且也可以把事情融入茶之中，在整个用茶具品茗的过程中也追求了一种静的感觉，所以达到无我的状态好像变得更快乐。