梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
我们时常在想，什么样的人生才是完美的？
人这一辈子，辛辛苦苦，忙忙碌碌，生不带来也死不带去，我们来到这个世界上究竟是为了什么？
因为一头骡子，九儿被迫嫁给了拥有一家酒坊的李大头，九儿出嫁路上遭遇强盗，抬轿子的余占鳌三拳两脚打退了强盗，九儿和余占鳌互生爱慕。
三天后九儿回乡探望父母，高粱田里冲出了余占鳌，抢了九儿。
年，包括中篇小说《红高粱》在内的五部中篇串成《红高粱家族》，由解放军文艺出版社推出。
同年11月，香港出版《八十年代中国大陆小说选》，香港作家西西负责编选的第一辑就推出了莫言的《红高粱》。
年，维京出版社出版了由葛浩文教授翻译的《红高粱》，葛浩文被中美媒体称为“莫言唯一首席接生婆”。
年，日本翻译家井口晃翻译出版了《红高粱》，年又出版了《红高粱》（续）。
年10月23日，莫言《红高粱家族》的爱沙尼亚语版也在爱沙尼亚的塔尔图举行了首发。
莫言和《红高粱》影响了国内无数作家，早在年，中国内地就开始接触拉美文学，家族叙事和魔幻主义成为文学青年心中文学创新的样板。其中，“人的解放”，成为他们这代人新的价值观。
莫言的《红高粱》几乎是满足了一个时代的阅读期待，他以家族回忆的方式替代了民族、国家这些宏大的词汇，开创了全新的叙述人称“我爷爷我奶奶”，被称之为‘新历史主义’的开山以及代表之作。”
《红高粱》让小说家毕飞宇相信“小说家的器官原来是长在小说里的，同样，小说原来是长在小说家身上的”。
当然，故事最吸睛的必然是主人公余占鳌，他既是个土匪，又是抗日英雄。，血气方刚，敢作敢为，是一名英雄。在那些大大小小的战争中，莫言描绘了一个血红的世界，一片片鲜红的红高粱，那些永不服输的血性与气概，不言而喻。
然而今天更想为大家分析的是抗日战争中的女人们，女主人公戴凤莲的人生。
生而为人，一定要有自己的格局。
抗日战争时期，高粱地自然也逃不过日本人的魔爪。
戴凤莲支持自己的丈夫成立抗日队伍，在这个期间，余占鳌的叔叔糟蹋了村里的一个姑娘。
副官上报后，余占鳌置之不理，因此想要辞职。
戴凤莲知道副官是一个人才，在关键的时候站了出来，义正言辞地让丈夫做出决定。
余占鳌怒火冲天，戴凤莲也会毫不客气地怼他是一个窝囊废。
她从不畏惧强权，更坚定自己的选择。
最后，余占鳌输了，他下令枪毙了自己的亲叔叔。
军法如山，不管是谁，都没有被纵容的权利。
戴凤莲不仅仅是余占鳌的妻子，更是他的言官。
她智勇双全，某事果断，哪怕是一个女子，这也丝毫不妨碍她成为一个英雄。
戴凤莲强大，但并不强势，她支持丈夫的事业，但也不把自己看低了。
她懂得分寸，始终保持自我独立，不苟且现世安好，也懂得成就彼此。
这样的戴凤莲，仅仅用“聪慧”两个字来形容，便过于单薄了。
她有自己的人生格局，因此她才能掌握自己的婚姻与生活，赢得他人的尊重和体面。
女人，一定要活出自己的生命力。
创作戴凤莲这个角色时，莫言对她倾注了许多心血。
故事中的“我”是这样描述她的：我奶奶的一生‘大行不拘细谨，大礼不辞小让’，心比天高，命如纸薄，敢于反抗，敢于斗争，原始一以贯之。
戴凤莲是一个有着花一样容貌，火一样性格的女子。
十六岁那一年，戴凤莲被父母卖给了一个麻风病人单扁郎，只为了换一头骡子。
但是她没有寻死觅活，也没有逆来顺受，她抱着一把剪子，重新规划自己的生活。
回门那一天，戴凤莲遇到了余占鳌，她毫不犹豫地与这个男人发生了关系。
对面心爱的男人，她这样说道：我是我自己的。她不是戴家女儿，也不是谁的妻子，她的身子、灵魂只属于自己。
戴凤莲毅然而然地跟家里决裂，她不忌讳人言，也不畏惧未来，她活得洒脱自我，只为了自己的本心。
读到这里，我们也似乎被这个女人所折服。
书中的戴凤莲是那样炙热，带着满腔的孤勇，肆意挥霍地走在人间的大道上，这样的女人不管在哪里，都能够活出自己的璀璨人生。
当第三者恋儿插足自己的婚姻，戴凤莲没有一哭二闹三上吊，相反的，她选择一种特殊的方式，对余占鳌发起了竞争。
挣脱了封建礼教，戴凤莲的身上有一种神秘的张力。
这种张力，就是一种生命力。
戴凤莲反复思考自己的人生，明白自己要的是什么，也正因为如此，她才能够在这场丰伯忠明白自己对余占鳌的深情，选择重新回到了他的怀抱。
人生的维度，决定了生命的高度。
为了支持抗日，戴凤莲让唯一的儿子前去战场，她自己也玉颜埋没高粱地。
在那样一个封建保守、女性意识受到压制的年代，戴凤莲死之前最后的独白可以说是一道炽烈的冲撞：“天，什么叫贞洁？什么叫正道？什么叫善良？什么叫邪恶？你一直没告诉过我，我只有按着自己的想法去做，我爱幸福，我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我为自己做主，玩牌不怕罪，我不怕进你的十八层地狱，我该做的都做了，该干的都干了，我什么都不怕，但我不想死。”
读到这里的时候，我们似乎也同样为她而不平。
这是多么炙热的女子啊，莫言创作戴凤莲时，抛弃了“贤妻良母”、“窈窕淑女、“温柔贤淑”这样的标签，塑造了真正的女中豪杰。
确实，书中的戴凤莲死了。
她发出了最后一声呐喊，完成了自己的解放，也跟着鸽子飞向了远空。
但是戴凤莲身上那一种温热、丰腴、泼辣、果敢的女性美仍然让我们久久无法回神。
这世间总有生生死死，有的人肉身死了，但精神永存。
戴凤莲便是这样的一个“奇女子”，在她的身上，我们感受到了人生的滚烫与火热，哪怕故事结束了，我们也会得以滋养。
这种滋养，推动着我们每一个人往前走，推动着人类社会的运转。
《红高粱》犹如一坛温吞的老酒，随着岁月而逝，越喝越让人沉醉，越让人上瘾。