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据《前汉演义》记载,当项羽击败汉兵,进逼广武,与刘邦屯兵之后,为了逼迫刘邦与他决战,便采用了一个激将的办法:
他将刘邦的父亲太公置于俎上,推至涧旁,厉声大呼:“汝若不肯出降,我便烹食汝父。”面对此景,刘邦陷于“两难”:如果出战,则会全*覆没;如果不出战,则父亲就要丧命。或者出战,或者不出战,总之,或者全*覆没,或者父亲丧命。这时张良献了一计,叫刘邦也对项羽喊话说:“我与汝同侍义帝,约为兄弟,我翁就是汝翁。必欲烹汝翁,请分我一杯羹。”项羽听了此言,怒不可遏,但因叔父项伯有言,激将之计终于未能得逞。
在这里,刘邦就是运用了以迂为直法,与自己的“两难”相联系,找出对方的“两难”所在(杀:不义;不杀:对方不肯投降),重新构成某种关系,把自己从“两难”中解脱出来,逼对方无法施展计策。
3.以子之矛,攻子之盾
以子之矛,攻子之盾,这种方法能借助对方的进攻力量回击对方,对方的进攻力量越大,反击的力量也就越大,往往能使对手猝不及防、自取其辱。
一个小男孩在面包店里买了一个面包,发现面包比平时小得多,于是对老板说:“这个面包怎么这么小啊?”
“哦,这样你拿起来就方便了。”显然老板在诡辩了。
小男孩没再争辩,留下一点钱就要离开,老板赶紧大声喝住他:“嗨!你面包没给足钱啊!”
“哦!不要紧,”小孩说,“这样,你收起钱来就方便了。”
这种反驳可谓妙不可言。
4.以谬制谬
所谓以谬制谬,就是用比较荒谬的语言来回应对方的荒谬说法,从而使对方承认自己话语的无理。在现实生活中,与蛮不讲理的人讲道理往往是无效的,由于对方并不讲道理,同这样的人去理论常常使自己陷于十分尴尬的境地中。如果使用“以谬制谬”的方法,就会给对方以有力的还击,让其不得不承认自己的错误。
某汽车站候车室内,有个男青年一口痰吐在了洁白的墙壁上,车站管理员见状,便上前指责说:“喂,同志,‘请勿随地吐痰’你没有看到吗?”车站管理员的话马上吸引了附近的一些旅客,大家都围过来看热闹。青年见到围观者众多,便争辩道:“我当然看到了,但我的痰是吐在墙上的,又不是吐在地上!”围观的人群中顿时爆发出一阵笑声,车站管理员显得十分窘迫,但是他马上回应道:“照你这种说法,那么我有痰就可以吐到你的衣服上了,因为衣服也不是地啊。”在众人的哄笑声中,男青年哑口无言。
同这个蛮不讲理的青年讲道理显然是徒劳的,因为他不是不明白道理,而是明知故犯,因此继续和这个青年讲道理毫无作用。而现场又有那么多旅客在围观,不能有力回击就必然会令管理员难堪。车站管理员巧妙地借这个青年荒唐的逻辑来以谬制谬,即先假定对方的论点是正确的,推导出“有痰可以吐到你的衣服上”的同样“正确”的结论,从而有力地驳倒了对方的诡辩。准确地找到对方话语的错误之处,以其人之道还治其人之身,这种以谬制谬的方法只要用得合情合理,就会使你化解尴尬。需要注意的是,进行语言上的类比制谬,首要条件是对方有“谬”在先,如果对方的话语合情合理,就不可再使用这一方法。
06牵着对手的鼻子走
在谈判辩论中,很大程度上要靠即兴发挥,而人的语言不可能总是组织得很严密,总有一些漏洞。只要能够抓住对方的弱点,即抓住了把柄,就可以全力击之,迫其就范。
有些把柄是随机出现的,如果对方的理论不甚周全,解释得不尽合理,表达欠妥、出现口误等,都可以带来可乘之机。抓住了这些把柄,就应该把握机会,穷追猛打。如果对手把柄难寻或没有漏洞,也可以发挥创造性制造或挖掘把柄。
因此,在谈判辩论时要能够随机应变,抓住对方的弱点给予打击。有些弱点是事先已经被我方掌握的,而有些弱点则是在对招中对方暴露出来的,要能够随时发现把柄。两雄争辩,是双方理与气的较量,理是气的内核,气是理的锋芒,理直就气壮,理屈则气馁;在一定条件下,气盛也能够理壮三分。出色的谈判专家常常着意寻找对手的有关弱点,给予攻击。诸葛亮舌战群儒的故事,是值得欲施把柄的谈判辩论者研习的。
在《三国演义》第四十三回“诸葛亮舌战群儒,鲁子敬力排众议”中,是以后赤壁大战、天下三分的前奏和关键。而诸葛亮的东吴之行之所以能够说服孙权,取得成功,关键在于采取的言论策略。面对群儒,他口若悬河,滔滔不绝,善抓把柄,驳斥了东吴的文士们。
初到江东,诸葛亮作为弱国使者,独自一人,看起来势单力孤,面对仗着人多势众、天时地利,一个个盛气凌人的东吴文士,诸葛亮决定先打掉他们的气势。因此,他正面相迎,不避锋芒,慷慨陈词,出手凌厉,制其要害。他首先驳倒了主和派首领张昭的恶意讽刺与贬损,抓住了他主降的弱点,在列举刘备一方怎样仁义爱民、艰苦抗击曹操之后,话锋一转:“盖国家大计,社稷安危,是有主谋。非比夸辩之徒,虚誉欺人;坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能。诚为天下笑耳!”一下子就点到了张昭的痛处,使他再也不能开口。
接着仅用一个回合将虞翻、步鹭挑落马下。而薛综、陆绩出于贬低刘备,抬高了曹操的身份,犯了士大夫阶层中的舆论大忌,被诸葛亮抓住了把柄,他以“无父无君”喝退薛综,又让“怀橘之陆郎”(陆绩)语塞。面对严峻与程德枢这样的迂腐书生,诸葛亮尖锐地指出:“寻章摘句,世之腐儒也,何能兴邦立事?且古耕莘伊尹,钓渭子牙,张良、陈平之流。邓禹、耿?之辈,皆有匡扶宇宙之才,未审其生平治何经典。岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论*,舞文弄墨而已乎?”“儒有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及当时,名留后世。若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。且如杨雄以文章名世,而屈身事莽,不免投阁而死,此所谓小人之儒也;虽日赋万言,亦何取哉!”准确有力地击中对方弱点,使他们低头丧气而不能对。于是,“众人见诸葛亮对答如流,尽皆失色。”
在唇枪舌剑中,以抓住把柄,穷追猛打的对策对付傲气十足的对手是十分有效的。傲气者一旦被别人抓住弱点,其傲气的资本也就被瓦解了。在谈判论辩的过程中,因准备不足而出现漏洞,就等于把把柄送给了对方,对方当然会毫不留情地进行反击,所以,抓住关键攻其要害常常是克敌制胜的法宝。“伤敌十指,不如断其一指。”与其面面反驳,不如攻其要害,溃其一点。
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01让你的开场白独具匠心
演讲的开场白很难掌握,你不知道你面对的听众的喜好,要想三言两语就抓住听众的心,绝非易事。一个好的演讲一定要有匠心独具的开场白,否则,在开头抓不住听众的心,后面即使再精彩,也不会给听众留下深刻的印象。也许当你在神情激昂地进行演讲时,听众的心早就飞到九霄云外了。开场白的主要目的就是赢得听众的注意。由于听众对演讲的第一印象会很快形成,如果开场白不能吸引他们,那么其他部分就只会白白浪费掉了。如何能在瞬间吸引听众的注意,就显得很重要,它直接关系着你的演讲的成功与否,而下面给出的几种开场方式,可以让你的开场白独具匠心:
1.开门见山,一针见血
在演讲中开门见山,一针见血,就是说演讲的开头就直奔主题,不拐弯抹角,不扑朔迷离。这种方法就是以直白的方式迅速地将听众带入规定情境和思路中去。
恩格斯的《在马克思墓前的讲话》,最初草稿是从马克思夫人的逝世说起的,然后才进入马克思的主题。但在客观和冷静的叙述中很难将听众迅速地引领入规定情景中去,所以恩格斯对演讲稿进行了认真的修改。在最后的定稿中,恩格斯采用了开门见山、单刀直入的方法作为开场,直接讲马克思“停止了思想”,“永远睡着了”,迅速将听众引入到沉痛和肃然的既定情境之中去。
这种单刀直入的方式最大的优点就是言简意赅,有的放矢。让听者能直接抓住你想谈的主题,而不会出现不知所云的尴尬局面。
2.自嘲、幽默式开场
自嘲就是“拿自己开涮”。用这种方式开场,就是想用诙谐的语言接近与听众的距离,使听众在笑声中感受到你的亲切。胡适在一次演讲时用了这样的开场白:“我今天不是来向诸君作报告的,我是来‘胡说’的,因为我姓胡。”话音一落,听众就笑作一团。这个开场白巧妙地把自己的姓与“胡说”一词联系起来,既介绍了自己,又活跃了场上气氛,堪称自嘲式开场白的典范。
3.设立悬念
人都有好奇心,对于自己不熟悉或存有疑虑的事物,就想要探明究竟。所以,以悬念作为开场白,往往容易激发听众的强烈兴趣,收到意想不到的效果。
4.运用奇论妙语
对于平庸的陈词滥调,听众往往不屑一顾。如果能用别人没用过或少用的论调引出话题,定会造成“此言一出,举座皆惊”的好效果。
在一次毕业欢送会上,班主任举杯对学生进行祝福。他没有按照常理说些“一帆风顺”之类的空洞的话,他一开口就引起了学生的兴趣:“我原来想祝福大家一帆风顺,但仔细一想,这样说不恰当。”此话一出,学生们鸦雀无声,耐心听班主任讲下去。“说人生一帆风顺就如同祝某人万寿无疆一样,是一个美丽而又空洞的谎言。人生漫漫,必然会遇到许多艰难困苦,比如……”最后班主任得出结论:“一帆风不顺的人生才是真实的人生,在逆风险浪中拼搏的人生才是最辉煌的人生。祝大家奋力拼搏,在坎坷的征程中,用坚实有力的步伐走向美好的未来!”这位班主任就从别人很少用的角度对学生进行祝福。“一帆风顺”是常见的吉祥祝语,而老师偏偏反弹琵琶,从另一角度悟出了人生哲理。
但是要注意的是,在运用这种方式时要掌握好分寸,奇论妙语并不等于哗众取宠,也不是耸人听闻。演讲者不要用一些怪异的论调来吸引读者。这种吸引方式并不会持久。
02幽默,再多一点幽默
幽默是一个人的学识、才华、智慧灵感在语言表达中的闪现,是一种“善于捕捉笑料和诙谐想象的能力”。日本心理学家多湖辉把幽默称作“语言的酵母”。恩格斯也曾经说过,“幽默是具有智慧、修养和道德的优越感的表现。”列宁则认为,幽默是一种优美、健康的品质。幽默能表现说话者的风度、素养,使人们在忍俊不禁之中,在轻松活泼的气氛中生活、工作。
幽默也是一种高深的说话艺术,一般来说,真正精于谈话艺术的人,其实就是那些既善于引导话题,同时又善于使无意义的谈话转变得风趣幽默者,这种人在交际场合上往往游刃有余,如鱼得水,左右逢源。
幽默是一种境界,不论是为人处世,还是面对生活的尴尬和因窘,幽默都能使你赢得世人的钦敬和景慕。它能表现你的坦荡胸怀,也能表现你的敏锐和机智,还可以把生活中的难堪和斗争的困窘化解成人生的洒脱与大度。
林语堂先生在论及幽默时说道:“幽默是一个人旷达的心性中自然而然流露出来的,其语言中丝毫没有酸腐偏激的意味。而油腔滑调和矫揉造作,虽能令人一笑,但只是肤浅的滑稽笑话而已,只有那些巍巍荡荡、朴实自然、合乎人情、合乎人性、机智通达的语言,才会虽无意幽默,但却幽默自现。”
在社交场合,幽默的语言极易迅速打开交际局面,使气氛轻松、活泼、融洽。在出现难堪场面时,幽默和诙谐便会成为紧张情境中的缓冲,使双方摆脱窘境或消除敌意。诙谐幽默的语言还可以用来含蓄地拒绝对方的要求,或进行一种善意的批评。
幽默的语言技巧有很多,在此,我们列举几种常用的方法,以飨读者。
1.曲说隐衷幽默法
曲说隐衷幽默法即暗示幽默法,是对事物表达自己的看法,不是通过直说,而是通过种种可能进行曲说,并达到幽默效果的方法。
一位先生到一家西餐馆用餐,坐好后,他拿起餐巾围在了脖子上。这种行为在西餐礼仪上是不允许的。于是服务员走过去,亲切地轻声问道:“先生,你是理发,还是刮脸?”
服务员委婉幽默的话语既保全了客人的面子,又不失礼貌,令这位先生立刻意识到自己的举动,从脖子上取下了餐巾。
2.欲露先藏幽默法
所谓欲露先藏幽默法,就是在言语交际时,先故意说出令人疑惑不解的话,让对方产生疑问,然后再加以解释的一种语言表达方式。这种方式往往在一藏一露间说出真相,体现幽默效果。
晋代的阮籍在做大将*时,有一次有司(管理司法的官)向皇帝报告说:“有一个人杀了自己的母亲。”阮籍说:“哈!杀了自己的父亲尚且说得过去,怎么杀了自己的母亲?”
在场的人听了都非常吃惊,纷纷指责他说的话。皇帝十分不解地问他:“杀父是罪大恶极的,你怎么能这样讲话呢?”阮籍答道:“禽兽只知其母不知其父,杀了父亲,便是禽兽,杀了母亲连禽兽都不如。”众人皆恍然大悟。
阮籍先故意说出有悖常理的话,引起众人的疑问,然后再予以补充说明,使之趋于合理。
3.巧设悬念幽默法
巧设悬念幽默法,一般是先把自己的思路引入对方的思维轨道,然后来个急转弯,把对方置入困惑的境地,再用关键性话语一语道破,起到画龙点睛的作用,让听众在出乎意料之外,捧腹大笑。
一位年过半百的贵妇问萧伯纳:“您看我有多大年纪?”“看您晶莹的牙齿,像18岁;看您蓬松的卷发,有19岁;看您扭捏的腰肢,顶多14岁。”萧伯纳一本正经地说。贵妇高兴得禁不住跳了起来:“那您能否准确地说出我的年龄呢?”“请把我刚才说出的三个数字加起来吧。”
在这里,萧伯纳没有直接说出贵妇的年龄,而是进行了一番明褒暗贬,讽刺了贵妇的惺惺作态,达到了一种喜剧的效果。
4.“顺风推舟”幽默法
“顺风推舟”幽默法是指,当发现对方理亏,不直接与之争辩,而是顺着其歪理加以发挥,让对方自知其缪,从而产生幽默的效果。
有一位地主家里请了一个教书先生,每在吃饭总是请先生吃冬瓜。先生吃得实在受不住了,就问主人:“你家难道只喜欢吃冬瓜吗?”“是呀!”地主答道,“冬瓜不仅好吃,而且还可以明目。”有一天,地主来到书房,看到教书先生正站在窗口眺望,似乎并不知道有人进来,就在后面拍了下先生的肩膀,先生这才转过头来,吃惊地说:“实在对不起,我正在看戏园子里的戏,看得太入神了,没有注意到您进来,真是失礼。”“城里演戏你在这儿也能看到吗?”地主诧异地问。教书先生不慌不忙地答道:“因为顿顿吃冬瓜,所以眼睛明亮得可以看到很远。”地主听后,觉得很不好意思,从此,每天饭桌上都有鱼有肉来待这位先生。
教书先生没有直接指责地主的吝啬,而是顺着地主“吃冬瓜明目”的理论加以发挥,得到一个更荒谬的结论——能看到城里戏园子演戏。如此便巧妙地迫使地主不得不改善对他的待遇。
5.夸大其词幽默法
有时将事实进行无限制的夸张,造成一种极不协调的喜剧效果,也是产生幽默效果的方法之一。