德国强力白蚀消 https://m.39.net/disease/a_9335633.html作者/芨芨草
19世纪末20世纪初，意大利经济学者巴莱多偶然发现一个“规律”：那就是财富在人口中的分配是不平衡的。后来，通过大量具体的事实和对早期资料的分析，巴莱多提出了“二八定律”，即是：社会上20%的人占有80%的社会财富。
这个“二八定律”其实就是告诉我们：这个世界，富人与穷人的比例存在着极大的差别，但富人所创造的社会财富与穷人所创造的社会财富又存在着极大的悬殊。
这个世界，富人少，穷人多，但同时，富人创造的财富又比穷人多。人少财多，所以富人会受到别人的尊敬；而穷人，人多钱少，社会地位低下，所以很难获得别人的认可。
人富人穷，既体现在经济能力上，也体现在人的精神意念上。这世上，有的人财富很多，精神却很贫瘠；而有的人，虽然经济困顿，精神财富却很丰盈。所以，
富人与穷人之间，其实是有着质的区别的。
对于那些财少精神贫的人来说，他的一生可能就是生活在社会的低层，不想和不会去改变太多。而对于那些不甘于贫穷想努力改变自己命运的人来说，他的精神其实是丰富的。对于他来说，经济的贫穷只是暂时的，他完全有能力改变目前的困境，因为，他有非常通透的做人的智慧。
一，善于忍耐。暂时的忍耐是为了长远的爆发。
提起“三味书屋”，凡是读过书的应该都是知道，因为那是记载着鲁迅小时候诗书的一段经历。那张书桌上，一个小小的“早”字，是一个少年不屈的心志。
鲁迅小时候家境还是不错的，到了十三岁的时候，祖父因事入狱，家道才开始中落。他的父亲长期生病，需要药品治疗。但家里已经没有资产，鲁迅只好经常典当掉家中值钱的东西，换取药物给父亲治病。
有一天，因为买药而导致上学迟到。老师却不问原因，就直接给他定下了“小小年纪就学会睡懒觉”的评价。老师之所以会这样做，就是因为他认为鲁迅的家庭贫穷，已没有昨天的辉煌，自然也就不值得尊重。
面对这样的误解和轻视，鲁迅选择了忍耐。他没有辩驳，也没有反抗，只是默默地在书桌的一角刻下小小的“早”字，以提醒自己以后不要迟到。
《圣经》上说：忍耐的人是有福的。因为贫穷已经是事实，与事实争辩是没有用处的，唯一要做的，是如何改变这个事实。
选择忍耐，并不是选择屈服。暂时的忍耐只是为了长远的爆发。所以，我们才会看到后来一个闻名于世的“鲁迅”！
二，不卑不亢，不攀不附，用自己的姿态告诉别人你的态度。
穷，不是人所想要的选择。相信每一个人想要的，都是衣食无忧的生活。贫穷，可能影响你的生活，却不能限制你的思想。
人不能因为贫穷而志短，因为精神的贫穷远比物质的贫穷要可悲得多。很多时候，人因为物质的穷而向人弯腰，而愿意低眉顺眼，却不想，这样的“穷”，才是无药可救的。
提起李白，都赞叹他的才情，都为他的“飞流直下三千尺，疑而银河落九天”“蜀道难，难于上青天”所折服，但其实，他更让人折服的应该是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的那种昂首挺胸的意志和坚强不屈的高尚人格。
人穷可以，但不能穷得没有了自己的志气和态度。一株没有自己骨格，只能攀附于别的植物才能生长的莬丝花，永远没有“野火烧不尽，春风吹又生”的小草让人敬佩。
所以，活得有态度，才能让人记住并尊重。这是不变的定律。
三，敢拼。命运掌握在自己手中，只有爱拼才会赢。
从一个穷人，变成一个富人，成功并不是天上掉下来的。世上所有的成功，都需要一个字：拼。有一首歌曲就是这样唱的：三分天注定七分靠打拼，爱拼才会赢。
敢拼，是改变命运的重要途径之一。如果安于本分，不思进取，或者只想守株待兔，拔苗助长，天上是不会白白掉下馅饼来的。
马云最初只是一个穷教师；马化腾最初也只是一个打工仔；朱元璋最初只是一个放牛娃；林肯最初也只是一个伐木的工人，他们都是经历了拼搏的过程之后，才成功改变了命运，成为一个“富人”。
所以，人穷不怕，怕的是连志也短。如何做到人穷志不短呢？学学这些成功的人士吧，他们的经历，他们的精神，会给你启迪的。
