古籍里的中国别名有几个百度百科 [复制链接]

古籍里的中国别名有几个？炎*子孙，华夏儿女，神州大地，海内华宇……中国的别名称呼辣么多，让我们来细数有几个吧。

九州思九州之博大相传禹治水后，分中国为九州：冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。《淮南子地形》又载：古代中国设置九个州：神州、次州、戎州、州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。后来，九州泛指中国。

赤县神州泰折严享，阴郊展敬。礼以导神，乐以和性《史记·孟子荀卿列传》：“中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州。”上古时，炎帝以火德王，炎帝统辖的土地叫赤县；*帝以土德王，*帝统辖的土地叫神州。*帝打败了炎帝后，统一起来就称作神州赤县或赤县神州。

海内威加海内归故乡，安得猛士守四方海内，是指国境之内，也就是指全国。古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。《辞源》“四海”条注：古人以为中国四周皆是海，所以把中国叫作海内，外国叫海外。

华夏服装之美谓之华，礼仪之大谓之夏大约从春秋时代起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏族“。前～前年*河中下游*帝集团的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝。汉族于先秦时自称华夏，从汉朝开始又逐渐出现“汉”的自称。因此，华夏族有了另一个名字：汉。原先的称谓“华夏”并没有消失，而是与“汉”这个称谓一起使用至今。

中夏目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。中夏不是仲夏。北魏郦道元在《水经注·泗水》写到：“法流中夏，自法显始也。”此处中夏指中国。而南朝的刘义庆《世说新语·贤媛》：“李平阳，秦州子，中夏名士，于时以比王夷甫。”例句中不难看出，中夏指中原地区。

函夏函夏，函诸夏也“函夏”一词最早出自《汉书·扬雄传上》：“以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功？”颜师古于此句后注引服虔曰：“函夏，函诸夏也。”即包涵诸夏之意，后便以“函夏”指称全国。

九牧九州？九州之长？九牧指中国最早出自《荀子》：“此其所以代殷王而受九牧也。”又据《汉书郊祀志》载：“禹收九牧之金，铸九鼎，象九州”。同时，在《周礼·秋官·掌交》：“九牧之维。”（郑玄注：“九牧，九州之牧。”）又有官职的意思。

中华盛勋归旧国，佳句在中华中华最初指*河流域一带，《三国志》裴注中最早出现了“中华”一词。“中华”是“中国”与“华夏”的合称，在古代代表着先进的文化和地区，又代表着创造这一先进文明的汉民族。